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准确无误地理解佛理，达到弘法的目的，就必须从翻译有关的佛教著作入手，包括经典（经、律、论）、佛传故事、因缘故事与名僧传记等。以此之故，从1650年至1662年，他与其弟子历时12年，用托忒文翻译藏文...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501266792.html
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”并不容易达到。面对现实，儒家走的不是超脱的路子，而是从现实入手，从现实中寻找实现理想的实际途径。对于现实世界，孔子始终不满，所以总是讲有为，讲入世，现实感很强。他更关心经世济民。这样的儒家就比较少地...
牟钟鉴
|佛学论文|因明|五明|
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入手在听。无论大声念，小声念，不开口心中默念，均须字字句句听得清楚，此念佛之秘诀也。信愿行三，为净土纲要。都摄六根，为念佛秘诀。知此二者，更不须再问人矣。” （文钞三编《复明性大师书》）
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印光大师
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入世化道为宗旨,故其所契入正是菩萨界相性等.(4)无量,无作四谛智中的道智和灭智照佛法界十如是境.前者是从中道观入手上求佛果,故契入佛法界之相性本末等.兹表解如下: 四种四谛智 十法界 苦智 ...
不详
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然阿閦菩萨发愿则直接从解除女性身心苦痛入手，女性从潜质论修证并无不如男子，如能完善其天然的身心缺陷何必非要转为男身？阿閦佛净土有女性存在而其身心又无秽土女性之苦，可谓所有净土经典中对女性持最肯定、开明...
杨孝容
|佛学论文|因明|五明|
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，多修慈悲观。 第二找出自己的习性，因为每一人的性格与兴趣都不相同。有人喜欢打坐；有人怕痛、怕熬腿，不喜欢打坐；有人喜欢念佛。佛教的修行有两个入手处：“信行”与“法行”。看你是要从哪里入门?信行人...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;等等[6]。由上观之，从“创造”入手，“苦行”与“献祭”已经内在的同化了，即：吠陀时代的修行者之遵守苦行，实际上是遵守了向神...
赵菲
佛学论文|因明|五明
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也是从观想阿弥陀佛的身相入手，观想成就时，即能见十方现在一切诸佛。《般舟三昧经》译为“十方现在佛悉在前立定经”，此定修成时，十方现在一切诸佛皆能在行者眼前出现，所以彼经说：“一法行常当习持当守，不复随余...
向 学 法师
|佛学论文|因明|五明|
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即合成解。上田义文以此为线索入手剖开对“识转变”的不同理解。若以“依主释”（tat-purusa）来解释“识转变”，那是指“识的转变”，即《成论》一脉的理解，但若依“持业释”(karma-dhā...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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空、无我行相中的一种入手，经世第一法位入正性离生。有部说四谛不顿现观的理由，乃是有关于“自相、共相”的问题，如《大毗婆沙论》卷78(大正27?405a)说： 现观谛时，虽观共相而不现观一切共相，谓但...
释开仁
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